Tafsir of the Qur'an in English named"Makhzanut Tafaseer" مخزن التفاسير

 Page-63 Meaning of the word Ad-Deen ( الدين ) : Jubran Masud described in his dictionary: الدين ج اديان   يوم الدين-يوم الحساب الدين : Plural- اديان - It’s a verbal noune. Verb is دان يدين means:   عبادة الله وتقديسه Allah’s Ibadah and His sanctification. يوم الدين means –the day of reckoning. 3 . Mazhab ألمذهب (The way of leading life, in short -a complete way of life is called Ad-Deen) 4 . Biography ( السيرة ) (Ref.1) Abu Hafs Najmuddin Umar Ibn Muhammad Ibn Ahmad An-Nasafi Al-Hanafi described in his Tafsir: 5 .   Ad-Deen ( الدين ) means Accounting:     قال إبن عباس وإبن مسعودوالحسن البصرى والسدى ومقاتل هو الحساب كما فى قوله تعالى ذالك الدين القيم (ألتوبة-36) أى الحساب المستقيم والله تعالى يحاسب العباد يوم القيامة قال تعالى : إن إلينا إيابهم ثم إن علينا حسابهم (الغاشية 25-26) Ibn Abbas, Ibn Masud, Al-Hasan Al-Basri, As-Suddi, and Muqatil said: Deen means accounting, as it is in Allah’s saying, ذالك الدين القيم “That is the ...

 Page-62 What is meant by the word يوم in Surah Al-Fatiha? Abullaith Nasruddin Muhammad Ibn Ahmad Ibn Ibrahim As-Smarqandi described in his Tafsir: “ "إن ربكم ألذى خلق السموات والأرض" وذالك أن النبى صلى الله عليه وسلم لما عير المشركين بعبادة الهتهم ونزل قوله: "لن يخلقوا ذبابا ولو إجتمعوا له"- وقوله: " مثل الذين إتخذوا من دون الله أولياء كمثل العنكبوت إتخذت بيتا وإن أوهن البيوت لبيت العنكبوت"- سألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا: من ربك الذى تدعوننا إليه؟وأردوا ان يجحدوا فى إسمه طعناأو فى شيئ من أفعاله فنزلت هذه الاية فتحيروا وعجزوا عن الجواب فقال إن ربكم الله (أى خالقكم ورازقكم) الذى خلق السموات والأرض فى ستة أيام قال إبن عباس أى من أيام الاخرة طول كل يوم ألف سنة   “Indeed your Rab , who created the skies and the earth”, and the background of this Ayah is that , when Nabi (Sm.)reproached the Mushriks (Polytheists)for worshiping their gods,   Allah revealed His saying:                ...

 Page:61 Meaning of the word   يوم  or day in Surah Al-Fatihah: ويستعجلونك بالعذاب ولن يخلف الله وعده وإن يوما عند ربك كألف سنة مما تعدون   They will ask you for immediate torment while Allah will never   break His promise, indeed a day to Allah is equal to a thousand years of what you are reckoning. Ibn Jarir At-Tabari interpreted this Ayah in his Tafsir: ولن يخلف الله وعده الذى   بما تعدهم من عذاب الله على شركهم به وتكذيبهم إياك فيما أتيتهم به من عند الله فى الدنيا ويستعجلك يا محمد مشركو قومك وعدك فيهم من إحلال عذابه ونقمته بهم فى عاجل الدنيا ففعل ذالك ووفى لهم بما   وعدهم فقتلهم يوم بدر Oh Muhammad! The Mushrik people (Polytheists) among your people will ask you about an immediate torment. You promised them Allah’s torment for their Shirk, and their denial of you in what you brought from Allah in this world. Allah will never break His promise with you about the legitimacy of Mushriks’ torment and the revenge upon them in this temporary worl...

 Page-60 Allah’s Rahmah means: ( رحمة الله ) Badruddin Al-A’ini described in his book; ألرحمان والرحيم مشتقان من الرحمةوهى فى اللغة الحنووالعطف وفى حق الله تعالى مجاز عن إنعامه على عباده Ar-Rahman and Ar-Raheem are derived from Ar-Rahmah, which in the language means compassion and kindness. When this word is used for Allah, It will mean metaphorically His blessings upon His servants.(Ref.1) The word Ar-Rahma ( الرحمن ) is a very special word like the word Allah: Molla Jami described in his book about the word Ar-Rahman– ( الرحمن ) : ليس له مؤنث لارحمى ولارحمانة لأنه صفة خاصة لله تعالى لاتطلق على غيره تعالى لا على مذكر ولا على مؤنث “The word الرحمن has no feminine gender; it doesn’t change in the form of رحمانة and رحمى , because it’s a special attribute of Allah the High. It is not applied to anyone other than Allah the High. It is not applied to the masculine or the feminine gender.”(Ref.2) Muhammad Ali As-Sabuni described in his Tafsir: فالرحمن بمعنى عظيم ال...