Tafsir of the Qur'an in English named"Makhzanut Tafaseer" مخزن التفاسير

 Page-60 Allah’s Rahmah means: ( رحمة الله ) Badruddin Al-A’ini described in his book; ألرحمان والرحيم مشتقان من الرحمةوهى فى اللغة الحنووالعطف وفى حق الله تعالى مجاز عن إنعامه على عباده Ar-Rahman and Ar-Raheem are derived from Ar-Rahmah, which in the language means compassion and kindness. When this word is used for Allah, it will mean metaphorically His blessings upon His servants. (Ref. 1) The word Ar-Rahma ( الرحمن ) is a very special word like the word Allah: Molla Jami described in his book about the word Ar-Rahman  ( الرحمن ): ليس له مؤنث لارحمى ولارحمانة لأنه صفة خاصة لله تعالى لاتطلق على غيره تعالى لا على مذكر ولا على مؤنث. “The word الرحمن has no feminine gender; it doesn’t change in the form of رحمانة and رحمى , because it’s a special attribute of Allah the High. It is not applied to anyone other than Allah the High. It is not applied to the masculine or the feminine gender.”(Ref . 2) Muhammad Ali As-Sabuni described in his Tafsir: فالرحمن بمعن...

Page-59   Meaning of Ar-Rab ( الرب ): Ibn Jarir At-Tabari described in his Tafsir about the meaning of Ar-Rab: فإن الرب فى كلام العرب منصرف على معان فالسيد المطاع فيهم يدعى ربا ومن ذالك قول لبيد بن ربيعة :  وأهلكن يوما رب كندة وإبنه     ورب معد بين خبت وعرعر                                                                                                                 يعنى برب كندة: سيد كندة  ...

 Page :38 Only by reciting Bismillah Salah will not be Jayez ( جائز ) permissible: ولم تجز الصلاة بها “Salah will not be Jayez only with Bismillah . (Because it is part of an Ayah of Surah An-Naamal, not a complete   Ayah).” (Ref.1) It means –if anyone recites Bismillah( بسم الله الرحمن الرحيم ), his Salah will be as cancelled ,because Bismillah is not a complete Ayah of the Quran. It’s a part of Ayah of Surah An-Naml. To recite a complete Ayah of the Quran is a Fard of Salah. Bismillah is the source of Barakah: Imadud Deen Abul Fida Ismail Ibnul Khatib Abi Hafs Umar Ibn Kathir Al-Basrawi described in his Tafsir: وروى بإسناده عن عبد الكبير بن المعافى بن عمران عن أبيه عن عمر بن ذر عن عطاء بن أبى رباح عن جابر بن عبد الله قال : لما نزل "بسم الله الرحمان الرحيم" هرب الغيم إلى المشرق وسكنت الرياح وهاج البحر وأصغت البهائم بأذانها ورجمت الشياطين من السماء وحلف الله بعزته وجلاله ألا يسمى إسمه على شئ إلا بارك فيه Ibn Kathir said : Ibn Marduwiah narrated with his chain o...

 Page: 58 Jubran Masud described in his dictionary: ألحمد: ألثناء على صفة حسنة أو عطاء أو نحو ذالك   Al-Hamd ( ألحمد ) means -to praise for any good qualitie or gift or something similar. (Ref.1) Muhammad Ali As-Sabuni described in his Tafsir: ألحمد : ألثناء بالجميل على جهة التعظيم والتبجيل مقرونا بالمحبة وهو نقيض الذم وأعم من الشكر لأن الشكر يكون مقابل النعمة بخلاف الحمد     Al-Hamd ( (ألحمد means – to admire the beautiful in the form of glory and respect mixed with love. The Antonym of Al-Hamd is Az-Zamm (Condemnation). Al-Hamd is more general than Ash-Shukr (Thanks), because Ash-Shukr is used in return for blessing, unlike Al-Hamd. (Ref.2) Difference between the word ألله and الإله :                                              ...